中国文学名著

中国文学名著

“中国古典文学名著”介绍 　　中国古典文学名著是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。中国古典文学名著有诗歌、散文、小说以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。

中国经典的文学名著： 　　小说 　　《烈女传》（西汉）刘向、《搜神记》（晋）干宝、《太平广记》（宋）李昉﹑扈蒙﹑李穆等、《世说新语》（南北朝）刘义庆、《莺莺传》唐 元稹、《西游记》吴承恩、《三国演义》罗贯中、《水浒全传》施耐庵、《金瓶梅》兰陵笑笑生、《醒世恒言》冯梦龙、《警世通言》冯梦龙、《喻世明言》冯梦龙、《东周列国志》冯梦龙《初刻拍案惊奇》凌濛初、《二刻拍案惊奇》凌濛初、《禅真逸史》方汝浩、《杨家府演义》作者不祥、《封神演义》陈仲琳、《红楼梦》（《石头记》）曹雪芹高鹗、《镜花缘》李汝珍、《聊斋志异》蒲松龄、《三侠五义》石玉昆、《小五义》石玉昆、《济公全传》郭小亭、《说岳全传》钱彩、《施公案》未著撰人、《绿野仙踪》李百川《隋唐演义》褚人获、《孽海花》金松岑 曾朴、《老残游记》刘鹗、《儒林外史》吴敬梓、《官场现形记》李伯元、《二十年目睹之怪现状》吴趼人、《大唐狄公案》（荷）高罗佩、《啼笑因缘》张恨水、《金粉世家》张恨水《前汉通俗演义》蔡东藩----还包括《后汉通俗演义》、《两晋通俗演义》、《南北史通俗演义》、《唐史通俗演义》、《五代史通俗演义》、《宋史通俗演义》、《元史通俗演义》、《明史通俗演义》、《清史通俗演义》 ……此处隐藏2088个字……睹之怪现状》更用直白的文字表现官场的黑暗，也许是表现的过于直白，所以进入中国文学名著的范畴引来不少高雅人士的争论，但老百姓就是爱看，有很广阔的群众基础，也许是害怕群众的力量，才不至于忽略这些文章罢了。 四是中国文学名著往往以宣扬诡异著称。诡异、猎奇也是中国人喜欢看的重要内容，所以，作者也通过诡异、猎奇的描写来吸引人，通过这些文字来传达自己的思想，这些文章当然以《聊斋志异》、《醒世恒言》、《西游记》、《封神演义》等为代表，《三国演义》等文章也有大量的涉及，鬼话连篇、神话是这些文章的最主要特征。这些作者正是抓住了读者猎奇的心理，如《聊斋志异》的狐狸精和书生的传奇，还包括大量的色情描写、《醒世恒言》的通过善恶斗争的神话故事来宣扬人们应该追求的东西、《西游记》更是以孙悟空这个神话人物来表达作者的追求；《封神演义》简直就是神化中国未知的历史；来宣扬中国的统治者都是上天安排；《三国演义》通过移花接木的诡异描写来神化一些核心人物，如诸葛亮的草船借箭、空城计等。 五是中国文学名著往往是低层落魄人士幻想成功的心理反应。从这些文学名著的作者可以看出，这些人基本上是一些不得志的落魄人士，但他们心怀远大理想，而他们一无关系二无钱财更无身份，只得将自己的理想通过自己的文字表现出来，这些文章中最典型的代表莫过于《儒林外史》、《聊斋志异》、《西游记》等文章表现得最为彻底、充分，尤其是《儒林外史》更是把一位底层书生的发迹过程描写的入目三分，让人在笑中含着眼泪，读出低层人士要流动到所谓的高层人群是如何的艰难，这不正是当今时代的真实反映吗？《西游记》结局的完美正是作者一生的理想；《聊斋志异》中书生的奇遇，无一不是作者心中所想。     这样看来，在中国，也许只有不得志的落魄人士才能写出名著的根本原因吧。